Mapa de Vientos para Navegar la Investiracción

[Duelo 4: falsa libertad por la ausencia de cuidado por el gato y el perro.“Aflicción: imposibilidad de estar bien en ningún lado”]

Segundo, por el cortocircuito en mí [mi computador y lo avanzado en la investiracción fue hurtado en el segundo semestre del año 2023]. Tercero, de mis coequiperos-as, desgastados-as por el proceso: “realmente no ha habido ningún avance, entonces es muy complejo… pero que todos ya estamos como a tope con esto… he escuchado en reiteradas oportunidades a otros compañeros y compañeras referirse a ese cansancio porque realmente es muy desgastante” (Nota de Campo, Martha Giraldo, 25 de mayo de 2023, Buenaventura).

Contradicción entre la nada y el recuerdo: ¿cómo seguir?

Como herramienta personal para mantenerme presente y en escucha atenta en los espacios de compleja sensibilidad citados por la JEP durante la Medida Cautelar (mesas técnicas, audiencias, cartografías, llamamientos, círculos de saberes…), elaboré diarios de campo que retrotraje durante la elaboración de la investiracción.

También llamé a mi memoria los escritos que tuve que leer de instituciones gubernamentales, organizaciones peticionarias, víctimas y sociedad civil que organizaba en el expediente de la Medida Cautelar en el Estero, revisando mis agendas de trabajo, mis apuntes de reuniones, etc. Igualmente, consulté providencias públicas y otros contenidos producidos por la JEP que son de libre acceso; además del análisis de 71 autos emitidos por la JEP respecto a medidas cautelares sobre territorios donde pueden estar los cuerpos de las personas desaparecidas forzadamente.

Así, de la faena del recuerdo y la recolección, afloraron las frases o situaciones que resonaron del material encausado desde las categorías locales y teóricas. De este modo, pude avanzar para responder a los objetivos esenciales de la investiracción con una nueva metodología que nombré etnografías transicionales; me dejé “sorprender por la realidad para nutrir la elaboración original” (Wills, P., citado en Martínez, R., 2004, p. 124).

Las etnografías transicionales implican un proceso de reflexión para la persona que asume la labor de sistematizar los flujos de oralidad y los escritos públicos, a fin de registrar lo vivenciado al estar vinculada con procesos de justicia transicional, lo que conlleva a la mediación entre la institucionalidad estatal, organizaciones sociales y víctimas. Las etnografías transicionales tienen presente “el instrumental técnico de leer, conversar, escuchar y ver” (Lozano, 2019, p. 31). En mi caso, lo que guardé y callé mientras servía de canal entre la JEP y las víctimas.

Ahora, al no estar vinculada a la JEP, pude analizar con menor sesgo y mayor libertad la efectividad de las acciones que la Jurisdicción ha desarrollado en el marco de la Medida Cautelar: con esta tesis, con esta investiracción, pude liberar y encausar pensamientos que tenía reprimidos bajo el velo de funcionaria pública.

INDICE

“el tema de la Medida Cautelar haya sido la frustración, por ejemplo, la inactividad institucional. Entonces como decía Marcela, todo ese tema de la sistematización esta atravesado por el tema emocional y reducirlo a una dimensión sería desconocer que realmente la Medida Cautelar fue emocional en su momento dada por el contexto” (Atar Raya 1,23 de mayo de 2023, Buenaventura )